中国是一头沉睡的雄狮

　　但不要打扰它

　　让它睡下去吧

　　——拿破仑

　　18世纪中期，中国遭受西方列强无数次的欺凌和侮辱。鸦片战争之后，中国签订了一系列丧权辱国的条约，值得庆幸的是，一群忧国忧民的革命先驱已然觉醒，他们“为了中华崛起而读书”，中国这头沉睡的雄狮在昏沉的夜里逐渐苏醒，用自己尖锐的牙齿不断撕咬那看似牢不可摧的囚笼。历经洋务运动、戊戌变法、辛亥革命之后，中国向世界的探索和自我反省逐渐深入人心，中国这头雄狮最终撕破了牢笼，扑向了那群在牢笼外用枪支棍棒欺辱它的侵略者。

　　然而，几百年后的今天，西方列强又卷土重来。西方文化以不同的方式占据中国人民意识高地，对中国可谓是影响深远。比土地殖民更可怕的是思想殖民。

　　在中国有这么一群人，他们鼓吹“外国的月亮更圆。”当中国有任何的风吹草动，总会有一撮人闻风而至。中国做出了成绩，他们就肆意贬低，甚至加以扭曲。无不是西方势力打响的文化战争。这场文化入侵无处不在，而他们是喉舌，更是武器。这些人将“西方文化”包装的精美无比，在中国这片土地上，肆意贬低。排挤本土文化，高捧“西方文明”。

　　而这场“战争”的本质就是摧垮中国人的自信，铲除中国人的价值观。

　　在我们身边你会发现我们的观念正在成为其它西方发达国家流行文化畅通无阻的跑马场。

　　我们的孩子喜欢迪士尼的米老鼠和艾莎公主；

　　我们的老人需要牵肠挂肚正在国外留学或外企打工的孩子；

　　我们的办公室里“奔腾的芯片”和windows主宰沉浮；

　　我们的教育从传统的四书五经、诸子百家淡出，精通西方物理化学者为优秀；

　　我们的年轻人摒弃了乾坤八卦、周易风水的玄妙，信赖星座卡牌带来的运势；

　　我们关注的期刊是美国的《时代》周刊和《财富》杂志；

　　我们的学生喜欢看的是好莱坞大片和青春女团、大长腿欧巴；

　　我们在西化的酒吧里开着XO、在餐厅里品着法国葡萄酒、和朋友一起喝着伏特加；

　　我们向往的休闲生活是穿着耐克在绿地草坪上打高尔夫；

　　我们热衷于圣诞节等西方节日带来的仪式感，甚至出现了儿童指着孔子像说是圣诞老人；

　　我们还期望能到美国哈佛去当一回MBA，并为此将英语说的比汉语还流利......

　　如果侵略有等级：

　　初级的入侵是战争统治

　　中级的入侵是经济掠夺

　　终级的入侵是文明颠覆

　　文化渗透是隐性的，它不同于武力的明显。它如同你睡着的时候下的雨，你醒了之后才会发现。完全是一把杀人不见血的软刀子，比武力侵略更具有杀伤力和破坏力。

　　毛主席曾言道“帝国主义亡我之心不死”。直到今天，这句话仍然振聋发聩。

　　民族沉淀，大美之道

　　shenmeiguan

　　”

　　每个国家都有自己的文化底蕴，文化底蕴的存在也是一个民族精神的体现形式。

　　随着岁月的变迁，中华文明自传说中的盘古开天辟地以来，历经三皇五帝秦皇汉武唐宗宋祖等时代的酝酿，形成了独具一格的华夏文明。辉煌灿烂的华夏文明随着历史的巨轮走过漫长的岁月长河，对中华民族的发展壮大有着不可磨灭的作用。

　　但是，为什么中国五千年的文化源远流长，却在文化战斗中一败涂地？

　　我们就像捧着金钵的乞丐，对自己身上本有的宝藏弃之不顾，置之不理。

　　中华民族自始以来，祖先给我们留下了诗词、水墨画、琴瑟笙箫、四大发明......其中蕴含的，是我们深厚的文化内涵。

　　中华文化如香茗，只需浅尝，便有无穷之韵味。千年沉淀，大国底蕴，让人静从心生。一撇一捺，书写汉字之古韵；一砖一瓦，建起长城亘古流芳；一腔一调，唱出国粹之经典，文化之瑰宝；一拳一脚，打出威风英姿，中华武术海外名扬。衣袂翩翩，华须飘荡，那是孔夫子传扬儒家经典，涤荡思想；驼铃声声，蹄踏万丈，是张骞在丝绸之路上的文化交流；海风阵阵，是鉴真东渡日本促文化繁荣。

　　怎么才能概括中华文化之大美？用庄子的一句“天地有大美而不言”表述再适合不过。然大美无声，非虚妄浅薄者可闻。

　　余秋雨先生有一段话说的好：

　　教育家蔡元培心目中，美有宗教般的力量。无论对个人和民族来说，或是从历史、空间的角度来看，美都是个大课题。辛丑条约的签订使中华民族陷入奄奄一息之境地时，有人说它将万劫不复，然而中华文化似乎存在着一种巨大的精神力量，这种巨大的精神力量不仅仅是孔子所说的个人生命的归宿地，也是民族生命的归宿地，中华文化的美让我们感受到这种力量。所以中华文化之美是中华文化的生命所在，希望有更多的人都投向追寻大美之道。

　　跪拜金发碧眼的鬼神保不了平安，还是中国人老祖宗的精神更宝贵。

　　天漏了我们补天，水患了我们治水，瘟疫了我们尝百草制药，我们不敬鬼神敬苍生，我们不拜仙妖拜圣贤、我们不信别人能赐予我们什么，我们只信自己的双手创造什么。

　　它们在一遍遍的讲述中，变成了力量、信仰，变成了中国人独特的精神纽带。

　　在一代一代的传承中，变得愈发璀璨，始终不灭。

　　中华上下五千年的文化瑰宝，精致而不繁琐，惊艳而不媚俗，知性而不做作，怎么就比不过一个仅仅建国几百年历史的西方国家了！

　　“文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。”习总书记这样讲述文化自信。在庆祝中国共产党成立95周年大会上，习总书记说：“当今世界，要说哪个政党、哪个国家、哪个民族能够自信的话，那中国共产党、中华人民共和国、中华民族是最有理由自信的。”

　　向审美霸权说不，中国人不仅要站起来、富起来、强起来，还要美起来！

　　审美时代，尊重为先

　　shenmeiguan

　　”

　　特别反感一个词“洋气”。近年来，欧美文化和日韩文化在中国盛行，西方文化殖民的糖衣炮弹不断地侵蚀着我们的生活，一再的刺激着国人的神经，让我们意识到，什么都要以西方的审美标准为准，甚至出现了清华美院的“眯眯眼”事件，陈漫迪奥事件，还有近期的教材插画事件......

　　审美时代，我们越来越追求审美多元化。文化的包容性和多样性，反而被西方主义者，打着审美多元的旗号，观念上却一直保留着对东方华人的刻板印象，将东方美固定为一种病态的审美，自己却居高临下的主导着审美的主流。

　　一个民族有一个民族的审美理想，而中华民族的审美理想根植于中华民族的价值观与道德观。是基于中庸之道的含蓄、内敛、不走极端。

　　我们不否认美是多元的，我国的东方美，不同的时代有不同的定义，如隋唐以来以丰腴为美，明清时期以纤瘦为美。它可以是“杏仁眼、柳叶眉”的妩媚之美，也可以是“丹凤眼、卧蚕眉”的豪爽大气；它可以是“采采芣苢”中的热闹欢快的劳动之美，也可以是“笠是兜鍪蓑是甲”的战天斗地的豪情；它可以是大国工匠精益求精的精神之美，也可以是人与人之间如百合般的人性之美……但是，在我们中国人传统里，在我们东方人的意识里，宽眼距、眯眯眼不会和美画等号。

　　美没有对错，但善恶有。一个国家的民族尊严和自豪感是刻在骨子里的，绝不容许践踏和亵渎。

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